《詩(shī)經(jīng)》,又名:離草(《韓詩(shī)》內(nèi)傳),余容、其積,解倉(cāng)(《吳普本草》),可離(崔豹《古今注》),犁食、鋋(《別錄》),沒(méi)骨花(《胡本草》),婪尾春(《清異錄》),將離(《綱目》)。
《神農(nóng)本草經(jīng)》:味苦,平,主治邪氣腹痛,除血痹,破堅(jiān)積,寒熱,疝瘕,止痛,利小便,益氣。
《名醫(yī)別錄》:味酸,微寒,有小毒。主通順血脈,緩中,散惡血,逐賊血,去水氣,利膀胱、大小腸,消癰腫,時(shí)行寒熱,中惡,腹痛,腰痛。
《藥性論》:臣。能治肺邪氣,腹中絞痛,血?dú)夥e聚,通宣臟腑擁氣, 治邪痛敗血,主時(shí)疾骨熱,強(qiáng)五臟,補(bǔ)腎氣,治心腹堅(jiān)脹,婦人血閉不通,消瘀血,能蝕膿。
《日華子本草》:治風(fēng)、補(bǔ)勞,主女人一切病,并產(chǎn)前后諸疾,通月水,退熱,除煩,益氣,天行熱疾,瘟瘴,驚狂,婦人血運(yùn),及腸風(fēng),瀉血,痔瘺。發(fā)背,瘡疥,頭痛,明目,目赤努肉。赤色者多補(bǔ)氣,白者治血。
《開(kāi)寶本草》:味苦、酸,平、微寒,有小毒。通順血脈,緩中,散惡血,逐賊血,去水氣,利膀胱、大小腸,消癰腫,時(shí)行寒熱,中惡,腹痛,腰痛。
《本草衍義》:然血虛寒人禁此一物。古人有言曰:減芍藥以避中寒,誠(chéng)不可忽。
《藥類法象》:氣微寒,味酸。
補(bǔ)中焦之藥,得炙甘草為輔,治腹中痛之圣藥也。如夏月腹痛,少加黃芩,其痛立止。若病人春夏秋三時(shí)腹疼,亦少加黃芩。若惡寒腹痛,加肉桂一分,白芍藥三錢(qián),炙甘草一錢(qián)半,此三味為治寒腹疼,此仲景神品藥也。如深秋腹痛,更加桂二錢(qián)。如冬月大寒腹中冷痛,加桂一錢(qián)半,水二盞,煎一盞。
《藥性賦》:味酸,平,性寒,有小毒??缮山担?yáng)也。其用有四:扶陽(yáng)氣大除腹痛,收陰氣陡健脾經(jīng)。墜其胎能逐其血,損其肝能緩其中。
《湯液本草》:氣微寒,味酸而苦。氣薄味厚,陰也,降也。陰中之陽(yáng),有小毒。
入手、足太陰經(jīng)。
《象》云:補(bǔ)中焦之藥,得炙甘草為佐,治腹中痛。夏月腹痛,少加黃芩。如惡寒腹痛,加肉桂一錢(qián),白芍藥三錢(qián),炙甘草一錢(qián)半,此仲景神方也。如冬月大寒腹痛,加桂二錢(qián)半,水二盞,煎一半。去皮用。
《心》云:脾經(jīng)之藥,收陰氣,能除腹痛,酸以收之,扶陽(yáng)而收陰氣,泄邪氣,扶陰。與生姜同用,溫經(jīng)散濕,通塞,利腹中痛,胃氣不通,肺燥氣熱。酸收甘緩,不利必用之藥。
《珍》云:白補(bǔ)赤散,瀉肝,補(bǔ)脾胃。酒浸行經(jīng),止中部腹痛。
《本草》云:主邪氣腹痛,除血痹,破堅(jiān)積,寒熱疝瘕,止痛,利小便,益氣,通順血脈,緩中,散惡血,逐賊血,去水氣,利膀胱。
《衍義》云:然血虛寒人禁此一物,古人有言:減芍藥以避中寒。誠(chéng)不可忽。今見(jiàn)花赤者為赤芍藥,花白者為白芍藥,俗云白補(bǔ)而赤瀉。
東垣云:但澀者為上?;騿?wèn):古今方論中多以澀為收,今《本經(jīng)》有利小便一句者,何也?東垣云:芍藥能停諸濕而益津液,使小便自行,本非通行之藥,所當(dāng)知之。又問(wèn):有緩中一句,何謂緩中?東垣云:損其肝者緩其中。又問(wèn)當(dāng)用何藥以治之?東垣云:當(dāng)用四物湯,以其內(nèi)有芍藥故也。赤者利小便下氣,白者止痛散氣血。入手、足太陰經(jīng)。太抵酸澀者為上,為收斂停濕之劑,故主手、足太陰經(jīng)。收降之體,故又能至血海而入于九地之下,后至厥陰經(jīng)也。后人用赤瀉白補(bǔ)者,以其色在西方故補(bǔ),色在南方故泄也。
《本草》云:能利小便。非能利之也,以其腎主大、小二便,既用此以益陰滋濕,故小便得通也。
《難經(jīng)》云:損其肝者緩其中。即調(diào)血也。沒(méi)藥、烏藥、雷丸為之使。
《本草》又云:惡石斛、芒硝,畏硝石、鱉甲、小薊,反藜蘆。
《液》云:腹中虛痛,脾經(jīng)也,非芍藥不除。補(bǔ)津液停濕之劑。
《本草衍義補(bǔ)遺》:酒浸炒,與白術(shù)同用則能補(bǔ)脾;與川芎同用,則瀉肝;與人參、白術(shù)同用則補(bǔ)氣。治腹中痛而下痢者必炒,后重不炒。又云:白芍惟治血虛腹痛,諸腹痛皆不可治。芍藥白補(bǔ)赤瀉。又云:赤者利小便下氣,白者止痛散血。又云:血虛寒人禁此一物。古人有言曰:減芍藥以避中寒,誠(chéng)不可忽。
《本草發(fā)揮》:成聊攝云:芍藥白補(bǔ)而赤瀉,白收而赤散也。又云:芍藥之酸,收斂津液而益榮。又云:正氣虛弱,收而行之。芍藥之酸,以收正氣。又云:酸收也,泄也。芍藥之酸,收陰氣而泄邪氣。又云:肺燥氣熱,以酸收之,以甘緩之。芍藥之酸,以斂逆氣。
潔古云:白芍藥補(bǔ)中焦之藥,炙甘草為輔,治腹中痛。如夏月腹痛,少加黃芩;惡熱而痛,加黃柏;若惡寒腹痛,加肉桂一分,白芍藥二分,炙甘草一分半,此仲景神品藥也。如寒月大寒腹痛,加桂一錢(qián)半,水二盞,煎一盞服?!吨髦蚊卦E》云:性寒,味酸,氣厚味薄,升而微降,陽(yáng)中陰也。其用有六:安脾經(jīng)一也,治腹痛二也,收胃氣三也,止瀉痢四也,和血脈五也,固腠理六也。白補(bǔ)赤散,瀉肝補(bǔ)脾。酒浸引經(jīng),止中部腹痛。去皮用。
1.《本草圖經(jīng)》:"芍藥,根亦有赤白二色。崔豹《古今注》云:芍藥有二種,有草芍藥、木芍藥。木者花大而色深,俗呼為牡丹,非也。""古人亦有單服食者安期生服(钅東)法云芍藥二種,一者金芍藥,二者木芍藥。救病用金芍藥,色白多脂肉,木芍藥色紫瘦多脈。若取審看勿令差錯(cuò)。若欲服餌,采得凈刮去皮,以東流水煮百沸,出陰干,停三日,又于木甑內(nèi)蒸之,上覆以凈黃土,一日夜熟,出陰干。"
2.《本草別說(shuō)》:"謹(jǐn)按《本經(jīng)》芍藥生丘陵川谷,今出所用者多是人家種植。欲其花葉肥大,必加糞壤,每歲八九月取其根分削,囚利以為藥,遂暴干貨賣。今淮南真陽(yáng)尤多,藥家見(jiàn)其肥大,而不知香味絕不佳,故入藥不可責(zé)其效。今考用宜依《本經(jīng)》所說(shuō),川谷丘陵有生者為勝爾。"
3.《本草衍義》:"芍藥全用根,其品亦多須用花紅而單葉,山中者為佳?;ㄈ~多即根虛。然其根多赤色,其味澀,若或有色白粗肥者益好,(钅余)如經(jīng)然,血虛寒人禁此一物,古人有言曰減芍藥以避中寒,誠(chéng)不可忽。"理中氣。脾虛則中滿,實(shí)則滿自消,治中則心下不痞,瀉肝則脅下不痛。善噫者,脾病也,脾健則不噫,肝脾之火上炎,則肺急脹逆喘咳,酸寒收斂,以瀉肝補(bǔ)脾,則肺自寧,肺急脹逆喘咳之證自除。涼血補(bǔ)血,則太陽(yáng)鼽衄自愈。脾虛則目澀,得補(bǔ)則澀除。肝家無(wú)火,則肝血自足;陽(yáng)維病苦寒熱,及帶脈病苦腹痛滿、腰溶溶如坐水中,皆血虛陰不足之候也;肝脾和,陰血旺,則前證自瘳矣。"(《本草經(jīng)疏》)張隱庵:"芍藥,氣味苦平。風(fēng)木之邪,傷其中土,致脾絡(luò)不能從經(jīng)脈而外行,則腹痛;芍藥疏通經(jīng)脈,則邪氣在腹而痛者可治也。心主血,肝藏血;芍藥稟木氣而治肝,稟火氣而治心,故除血痹;除血痹則堅(jiān)積亦破矣。血痹為病,則身發(fā)寒熱;堅(jiān)積為病,則或疝或瘕;芍藥能調(diào)血中之氣,故皆治之。止痛者,止疝瘕之痛也。肝主疏泄,故利小便。益氣者,益血中之氣也。益氣則血亦行矣。"(《本草崇原》)
4.論芍藥酸收性能
4.1成無(wú)己:"芍藥之酸收,斂津液而益榮。""酸,收也,泄也;芍藥之酸,收陰氣而泄邪氣。"(《注解傷寒論》)
4.2李東垣:"或言古人以酸澀為收,《本經(jīng)》何以言利小便?曰:芍藥能益陰滋濕而停津液,故小便自行,非因通利也。曰:又言緩中何也?曰:損其肝者緩其中,即調(diào)血也,故四物湯用芍藥。大抵酸澀者為收斂停濕之劑,故主手足太陰經(jīng)收斂之體,又能治血海而入于九地之下,后至厥陰經(jīng)。白者色在西方,故補(bǔ);赤者色在南方,故瀉。"(引自《綱目》)
4.3賈所學(xué):"白芍藥微苦能補(bǔ)陰,略酸能收斂。因酸走肝,暫用之生肝。肝性欲散惡斂,又取酸以抑肝。故謂白芍能補(bǔ)復(fù)能瀉,專行血海,女人調(diào)經(jīng)胎產(chǎn),男子一切肝病,悉宜用之調(diào)和血?dú)?。其味苦酸性寒,本非脾?jīng)藥,炒用制去其性,脾氣散能收之,胃氣熱能斂之。主平熱嘔,止泄瀉,除脾虛腹痛,腸胃濕熱。以此瀉肝之邪,而緩中焦脾氣,《難經(jīng)》所謂損其肝者緩其中。同炙甘草為酸甘相合,成甲乙化土之義,調(diào)補(bǔ)脾陰神妙良法。""若久嗽者藉此以收肺。又治痢疾腹痛,為肺金之氣,郁在大腸,酸以收緩,苦以去垢,故丹溪治痢,每劑用至三、四錢(qián),大有功效。若純下血痢,又非其所宜也。其力不能通行滲泄,然主利水道者取其酸斂能收諸濕而溢津液,使血脈順而小便自行,利水必用益陰也。若痘瘡血不歸附者,用以斂血?dú)w根。"(《藥品化義》)
4.4張隱庵:"芍藥氣味苦平,后人妄改圣經(jīng)而曰微酸,元、明諸家相沿為酸寒收斂之品,凡里虛下利者多用之以收斂;夫性功可以強(qiáng)辨,氣味不可訛傳。試將芍藥咀嚼,酸味何在?又謂新產(chǎn)婦人,忌用芍藥,恐酸斂耳。夫《本經(jīng)》主治邪氣腹痛,且除血痹寒熱,破堅(jiān)積疝瘕,則新產(chǎn)惡露未盡,正直用之;若里虛下痢反不當(dāng)用也。"(《本草崇原》)
4.5黃宮繡:"血之盛者,必賴辛為之散,故川芎號(hào)為補(bǔ)肝之氣;氣之盛者,必賴酸為之收,故白芍號(hào)為斂肝之液,收肝之氣,而令氣不妄行也。至于書(shū)載功能益氣除煩,斂汗安胎(同桂枝則斂風(fēng)汗,同黃芪、人參則斂虛汗),補(bǔ)癆退熱,及治瀉痢后重,痞脹脅痛,肺脹咳逆,癰腫疝瘕,鼻衄目澀,溺閉,何一不由肝氣之過(guò)盛,而致陰液之不斂耳?是以書(shū)言能理脾、肺者,因其肝氣既收,則木不克土,土安則金亦得所養(yǎng),故脾、肺自爾安和之意。"(《本草求真》)
4.6蘇廷琬琬:"白芍藥味酸,氣微寒,主收脾之陰氣,泄肝之陽(yáng)邪。方書(shū)云,能補(bǔ)血,是究其功之所及,非指其體之所存也。大凡陰能育乎陽(yáng)而陽(yáng)郁者,以升陽(yáng)為主,此味在所忌;若陰不能育乎陽(yáng)而陽(yáng)亢者,以收陰為主,此味不可少。丹溪言其酸寒伐生生之氣,無(wú)乃己甚乎,惟脾氣寒而痞滿難化者忌之。"(《藥義明辨》)
5.論白芍能益陰柔肝而非伐肝之劑 張山雷:"仲圣之法,實(shí)即秦、漢以前歷圣相傳之法。說(shuō)者每謂酸痛是肝木凌脾,芍能助脾土而克肝木,故為腹痛之主藥。要知肝秉剛強(qiáng)之性,非藉陰液以涵濡之,則暴戾恣瞄,一發(fā)而不可制,當(dāng)其沖者,實(shí)惟脾土先蒙其害,凡心胃痛、腹?jié)M痛、胸脅刺痛、支撐脹悶,無(wú)一非剛木凌脾之病。宋、元以來(lái),治此者多尚香燥氣藥,以剛濟(jì)剛,氣行而通則不痛。非不暫圖目前之效,然愈燥而陰愈耗,肝愈橫,頻發(fā)加劇,卒至肝脾之陰兩竭,而燥藥且不可復(fù)施,此行氣伐肝,適以變本加厲,非徒無(wú)益,而又害之矣。仲圣以芍藥治腹痛,一以益脾陰而攝納至陰耗散之氣,一以養(yǎng)肝陰而柔剛木桀驁之威,與行氣之藥,直折肝家悍氣者,截然兩途,此瀉肝與柔肝之辨。而芍藥所以能治腹痛脹滿、心胃刺痛、胸脅脹痛者,其全體大用,即此是法,必不可與伐肝之劑作一例觀也。"(《本草正義》)
6.論芍藥止腹痛
6.1朱丹溪:"芍藥瀉脾火,性味酸寒,冬月必以酒炒。凡腹痛多是血脈凝澀,亦必酒炒用。然止能治血虛腹痛,余并不治。為其酸寒收斂,無(wú)溫散之功也。"(引自《綱目》)
6.2虞傳:"白芍不惟治血虛,大能行氣。古方治腹痛,用白芍四錢(qián),甘草二錢(qián),名芍藥甘草湯。蓋腹痛因營(yíng)氣不從,逆于皮里,白芍能行營(yíng)氣,甘草能斂逆氣。又痛為肝木克脾土,白芍能伐肝故也。"(引自《本草備要》)
7.論芍藥非補(bǔ)養(yǎng)之物 陳修園:"芍藥氣平下降,味苦下泄而走血,為攻下之品,非補(bǔ)養(yǎng)之物也。邪氣腹痛,小便不利及一切諸痛,皆氣滯之為病,其主之者,以苦平而泄其氣也。血痹者,血閉而不行,甚則為寒熱不調(diào);堅(jiān)積者,積久而堅(jiān)實(shí),甚則為疝瘕滿痛,皆血滯之病,其主之者,以苦平而行其血也。又云益氣者,謂邪氣得攻而凈,則元?dú)庾匀皇芤?,非謂芍藥能補(bǔ)氣也。"(《本草經(jīng)讀》)
8.論產(chǎn)后忌用白芍
8.1朱丹溪:"產(chǎn)后不可用者,以其酸寒伐生發(fā)之氣也。必不得已,亦酒炒用之。"(引自《綱目》)
8.2李時(shí)珍:"產(chǎn)后肝血己虛,不可更瀉,故禁之。"(《綱目》)
8.3張景岳:"(白芍藥)乃補(bǔ)藥中之稍寒者,非若極苦大寒之比,若謂其白色屬金,恐傷肝木,寒伐生氣,產(chǎn)后非宜,則凡白過(guò)芍藥,寒過(guò)芍藥者,又將何如?如仲景黑神散、芍藥湯之類,非皆產(chǎn)后要藥耶?用者還當(dāng)詳審。若產(chǎn)后血熱而陰氣散失者,正當(dāng)用之,不必疑也。"(《本草正》)
8.4張山雷:"丹溪謂產(chǎn)后不可用芍藥,以其酸寒伐生發(fā)之氣故也。頤謂產(chǎn)后二字,所該者廣博而無(wú)涯涘。芍是酸寒,虛寒者固不可用,然尚有小建中之成例在。若是實(shí)熱當(dāng)下,硝、黃、芩、連且皆不避,又安有獨(dú)禁芍藥一味。而乃曰產(chǎn)后不可用芍,則凡是娩身之后,獨(dú)忌此一味,其理安在?此必非丹溪之言。而《大明本草》且謂治女人一切病,胎前產(chǎn)后諸疾,則又是不問(wèn)寒熱虛實(shí)而概言之,適與丹溪相反。究之有為而言,兩者之說(shuō),是是非非,各有所當(dāng),非可執(zhí)死法以困活人者也。"(《本草正義》)
9.論白芍與赤芍功用之差異
9.1劉翰:"別本注云,此(芍藥)有兩種:赤者利小便,下氣;白者止痛,散血。"(《開(kāi)寶本草》)
9.2成無(wú)己:"芍藥白補(bǔ)而赤瀉,白收而赤散。"(《注解傷寒論》)
9.3李時(shí)珍:"白芍藥益脾,能于土中瀉木。赤芍藥散邪,能行血中之滯?!度杖A子》言赤補(bǔ)氣,白治血,欠審矣。"(《綱目》)
9.4張景岳:"芍藥,白者味首補(bǔ)性多,赤者味苦瀉性多......白者安胎熱不寧,赤者能通經(jīng)肢血。"(《本草》)
9.5蔣溶:"陰虛陽(yáng)亢者則用白芍,取其收陰和陽(yáng)以補(bǔ)之;陰實(shí)而陽(yáng)郁者則用赤芍,取其升陰導(dǎo)陽(yáng)以瀉之。"(《萃金裘本草述錄》)
9.6張山雷:"《本經(jīng)》芍藥,雖未分別赤白,二者各有所主。然尋繹其主治諸病,一為補(bǔ)血養(yǎng)肝脾真陰,而收攝脾氣之散亂,肝氣之恣橫,則白芍也;一為逐血導(dǎo)瘀,破積泄降,則赤芍也。""成無(wú)己謂白補(bǔ)而赤瀉,白收而赤散。故益陰養(yǎng)血,滋潤(rùn)肝脾,皆用白芍;活血行滯,宣化瘍毒,皆用赤芍藥。"(《本草正義》)
①治婦人脅痛:香附子四兩(黃子醋二碗,鹽一兩,煮干為度),肉桂、延胡索(炒)、白芍藥。為細(xì)末,每服二錢(qián),沸湯調(diào),無(wú)時(shí)服。(《朱氏集驗(yàn)醫(yī)方》芍藥湯)
②治下痢便膿血,里急后重,下血調(diào)氣:芍藥一兩,當(dāng)歸半兩,黃連半兩,檳榔、木香二錢(qián);甘草二錢(qián)(炒),大黃三錢(qián),黃芩半兩,官桂二錢(qián)半。上細(xì)切,每服半兩,水二盞,煎至一盞,食后溫服。(《素問(wèn)病機(jī)保命集》芍藥湯)
③治婦人懷妊腹中疞痛:當(dāng)歸三兩,芍藥一斤,茯苓四兩,白術(shù)四兩,澤瀉半斤,芎藭半斤(一作三兩)。上六味,杵為散。取方寸匕,酒和,日三服。(《金匱要略》當(dāng)歸芍藥散)
④治產(chǎn)后血?dú)夤バ母雇矗荷炙幎桑?去粗皮)、甘草(炙)各一兩。上三味,粗搗篩,每服三錢(qián)匕,水一盞,煎七分,去滓,溫服,不拘時(shí)候。(《圣濟(jì)總錄》芍藥湯)
⑤治痛經(jīng):白芍二兩,干姜八錢(qián)。共為細(xì)末,分成八包,月經(jīng)來(lái)時(shí),每日服一包,黃酒為引,連服三個(gè)星期。(內(nèi)蒙古《中草藥新醫(yī)療法資料選編》)
⑥治婦女赤白下,年月深久不差者:白芍藥三大兩,干姜半大兩。細(xì)銼,熬令黃,搗下篩.空肚,和飲汁服二錢(qián)匕,日再。(《廣利方》)
⑦治金創(chuàng)血不止,痛:白芍藥一兩,熬令黃,杵令細(xì)為散。酒或米次下二錢(qián),并得。初三服,漸加。(《廣利方》)
⑧治腳氣腫痛:白芍藥六兩,甘草一兩。為末,白湯點(diǎn)服。(《歲時(shí)廣記》)
⑨治風(fēng)毒骨髓疼痛:芍藥二分,虎骨一兩(炙)。為末,夾絹袋盛,酒三升,漬五日。每服三合,日三服。(《經(jīng)驗(yàn)后方》)
⑽消化性潰:白芍200克,甘草150克,白胡椒20克。共研細(xì)末,每次5克,每日3次,飯前30分鐘口服。可連服2個(gè)月。
⑾骨質(zhì)增生癥:白芍40克,木瓜12克,雞血藤15克,威靈仙15克,甘草12克。每日1劑,水煎服。
⑿肌肉痙攣:杭白芍30~60克,炙甘草10~15克。每日1劑,水煎分3次服。
⒀高血壓:白芍20克,生地15克,牛膝9克,鉤藤15克。每日1劑,水煎服。
虛寒之證不宜單獨(dú)應(yīng)用。反藜蘆。
1.《本草經(jīng)集注》:"惡石斛、芒硝。畏消石、鱉甲、小薊。反藜蘆。"
2.《本草衍義》:"血虛寒人,禁此一物。古人有言曰,減芍藥以避中寒,誠(chéng)不可忽。"
3.《本草經(jīng)疏》:"白芍藥酸寒,凡中寒腹痛,中寒作泄,腹中冷痛,腸胃中覺(jué)冷等證忌之。"
4.《本草正》:"若脾氣寒而痞滿難化者忌用。"
5.《藥品化義》:"疹子忌之。"
6.《得配本草》:"脾氣虛寒、下痢純血、產(chǎn)后三者禁用。"
宜:血虛陰虛之人胸腹脅肋疼痛,肝區(qū)痛,膽囊炎膽結(jié)石疼痛者宜食;瀉痢腹痛,婦女行經(jīng)腹痛者宜食;自汗易汗盜汗者宜食;腓腸肌痙攣,四肢拘攣疼痛,不安腿綜合癥患者宜食;同甘草配合用可以緩解各種胸腹及四肢疼痛。
忌:白芍性寒,虛寒性腹痛泄瀉者忌食;小兒出麻疹期間忌食;服用中藥藜蘆者忌食。
虛寒腹痛泄瀉者慎服。
①《本草經(jīng)集注》:"須(一作'雷')丸為之使。惡石斛、芒消。畏消石、鱉甲、小薊。反藜蘆。"
②《本草經(jīng)疏》:"凡中寒腹痛,中寒作泄,腹中冷痛,腸胃中覺(jué)冷等證忌之。"
③《藥品化義》:"疹子忌之。"
④《得配本草》:"脾氣虛寒,下痢純血禁用。"