關(guān)于“五臟-五臟之間的關(guān)系(傳統(tǒng)師承/確有專長(zhǎng)醫(yī)師考試知識(shí)點(diǎn))”相關(guān)內(nèi)容,相信參加傳統(tǒng)師承/確有專長(zhǎng)考核的考生都在關(guān)注,為方便大家了解,在此醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)小編為大家整理如下內(nèi)容:
五臟之間的關(guān)系
(一)心與肺的關(guān)系
主要表現(xiàn)在心主血與肺主氣,即心主行血與肺主呼吸之間的關(guān)系。肺主氣,具有助心行血之作用。肺氣正常則是血液正常循行的必要條件。心主血,推動(dòng)血液循行,方能維持肺呼吸功能的正常進(jìn)行,故有“呼出心與肺”之說(shuō)。連結(jié)心之搏動(dòng)和肺之呼吸兩者之間的中心環(huán)節(jié)是積于胸中的“宗氣”。
(二)心與脾的關(guān)系
主要表現(xiàn)在血液的生成和運(yùn)行兩方面。脾運(yùn)化水谷精微,以生化血液。脾氣旺盛,則血之生化功能正常,血液充盛,則心有所主。心主血,營(yíng)氣和津液化赤為血。心之陽(yáng)氣可以溫養(yǎng)脾土,使脾陽(yáng)不衰,保證了脾生化血液之正常。另外,心氣推動(dòng)血液循環(huán),脾氣統(tǒng)攝血液行于脈中,推動(dòng)力和固攝力的協(xié)調(diào)平衡,從而維持血液正常循行。
(三)心與肝的關(guān)系
主要表現(xiàn)在血液與神志方面的依存與協(xié)同。血液貯藏于肝,通過(guò)心氣推動(dòng)作用而運(yùn)行于全身。心行血功能正常,肝有所藏。若肝不藏則心無(wú)所主,血液的運(yùn)行必致失常,故“心肝血虛”常同時(shí)出現(xiàn)。人的意識(shí)、思維、情志等精神活動(dòng),雖由心所主,但與肝的疏泄功能亦密切相關(guān),故心、肝病變均可表現(xiàn)為神志活動(dòng)的異常。
(四)心與腎的關(guān)系
主要表現(xiàn)在心腎陰陽(yáng)水火既濟(jì)與心血腎精之間的依存關(guān)系。心在五行屬火,位居于上而屬陽(yáng);腎在五行屬水,位居于下而屬陰。心火必須下降于腎,助腎陽(yáng)以溫腎水,使腎水不寒;腎水必須上濟(jì)于心,助心陰以濡心陽(yáng),使心火不亢。如此維持心腎陰陽(yáng)水火協(xié)調(diào)平衡,稱“水火既濟(jì)”“心腎相交”。
(五)肺與脾的關(guān)系
主要表現(xiàn)在氣的生成和津液的輸布代謝兩個(gè)方面。肺所吸入的清氣和脾運(yùn)化而生成的水谷精氣,組成宗氣。肺呼吸功能和脾運(yùn)化功能的強(qiáng)健,是氣強(qiáng)盛的基礎(chǔ)。另外,肺宣發(fā)肅降和通調(diào)水道功能,有助脾運(yùn)化水液的功能,防止內(nèi)濕的產(chǎn)生;而脾轉(zhuǎn)輸津液,散精于肺,是肺通調(diào)水道的前提,也為肺的生理活動(dòng)提供必要的營(yíng)養(yǎng)。
(六)肺與肝的關(guān)系
主要表現(xiàn)于氣機(jī)的調(diào)節(jié)。肺主降而肝主升,二者相互協(xié)調(diào),對(duì)全身氣機(jī)的調(diào)暢是個(gè)重要的環(huán)節(jié)。若肝升太過(guò),或肺降不及,則多致氣火上逆,可出現(xiàn)咳逆上氣,甚則咯血等病理表現(xiàn),稱之為“肝火犯肺”。
(七)肺與腎的關(guān)系
主要表現(xiàn)于津液代謝和呼吸運(yùn)動(dòng)兩個(gè)方面。腎為主水之臟,具有氣化功能,升清降濁,主持水液的蒸騰氣化,維持津液代謝的正常。肺為水之上源,具有宣發(fā)肅降功能,能使水道通調(diào),可使上焦之水液下輸于腎,變?yōu)槟蛞号懦鲶w外。另外,肺主呼吸,腎主納氣。肺從自然界吸入的清氣,在肺氣肅降的作用下,下歸于腎,由腎攝納,才能為人體所用。若腎中精氣充盛,攝納功能正常,則可見呼吸深沉平穩(wěn)。故有“肺為氣之主,腎為氣之根”之說(shuō)。此外,肺腎之陰液亦相互資生,腎陰為一身陰液之根本,對(duì)各臟腑之陰液具有滋養(yǎng)作用。肺陰虛可損及腎陰,反之,腎陰虛無(wú)以上滋肺陰,可形成肺腎陰虛證。
(八)肝與脾的關(guān)系
主要表現(xiàn)在飲食物的消化和血液生成、貯藏及循行方面。肝疏泄功能正常,則脾的運(yùn)化功能健旺,飲食消化正常。脾氣健運(yùn),水谷之精微化源充盛,肝木得養(yǎng),疏泄功能則能正常。另外,肝主疏泄而維持血行,藏血而調(diào)節(jié)血量、防止出血;脾生血、統(tǒng)血,又為氣血生化之源。
(九)肝與腎的關(guān)系
又稱“肝腎同源”或“乙癸同源”(以天干配五行,肝屬乙木,腎屬癸水,故稱),主要表現(xiàn)于精血同源、藏泄互用及陰陽(yáng)互資三個(gè)方面。
1.精血同源
肝藏血,腎藏精。血的化生,有賴于腎中精氣的氣化;腎中精氣的充盛,亦有賴于血液的滋養(yǎng)。精血同源于水谷精微,又互生互化,稱為“精血同源”。
2.藏泄互用
肝氣疏泄可使腎氣開闔有度,腎氣閉藏可防止精氣妄瀉。疏泄與封藏調(diào)節(jié)著女子的排卵、月經(jīng)來(lái)潮和男子的排精功能。
3.陰陽(yáng)互資
肝屬木,腎屬水,水能生木。腎陰滋養(yǎng)肝陰,共同制約肝陽(yáng),則肝陽(yáng)不亢;腎陽(yáng)資助肝陽(yáng),共同溫煦肝脈,可防肝脈寒滯。腎陰不足??梢鸶侮幉蛔悖幉恢脐?yáng)而導(dǎo)致肝陽(yáng)上亢,稱為“水不涵木”;如肝陰不足,亦可導(dǎo)致腎陰虧虛,從而導(dǎo)致相火上亢。另外,肝火太盛亦可下劫腎陰,從而形成腎陰不足病證。
(十)脾與腎的關(guān)系
主要表現(xiàn)于先天后天相輔相成和津液代謝方面。脾為后天之本,腎為先天之本,先天促后天,后天養(yǎng)先天,相互資助和相互促進(jìn)。脾主運(yùn)化水谷精微,有賴于腎中陽(yáng)氣的溫煦,而腎中精氣的不斷充盈和成熟,有賴于水谷精微的培育和充養(yǎng)。另外,脾主運(yùn)化,腎主蒸騰氣化,脾腎兩臟密切配合,方能使津液代謝正常進(jìn)行。
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