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古人的養(yǎng)生經(jīng)典名句

2019-03-07 09:21 醫(yī)學教育網(wǎng)
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中醫(yī)養(yǎng)生由來已久,中醫(yī)養(yǎng)生就是指通過各種方法頤養(yǎng)生命、增強體質(zhì)、預(yù)防疾病,從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動。所謂生,就是生命、生存、生長之意;所謂養(yǎng),即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補養(yǎng)之意??傊?,養(yǎng)生就是保養(yǎng)生命的意思。以傳統(tǒng)中醫(yī)理論為指導,遵循陰陽五行生化收藏之變化規(guī)律,對人體進行科學調(diào)養(yǎng),保持生命健康活力。從而達到保養(yǎng)身體、減少疾病、增進健康、延年益壽的目的。

早在兩千多年前的醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來”,就明確提出養(yǎng)生應(yīng)注重精神方面的保養(yǎng)。下面是古人總結(jié)的養(yǎng)生名句,在飲食起居等日常行為中指導我們健康生活,從而防治疾病,延長壽命。

養(yǎng)身

1飽食即臥,乃生百病。(《備急千金要方》)

解讀:吃飽了就睡,食物停留在胃中不能消化,會導致積食,食不消化,損傷脾胃,氣血痰食積聚而致百病叢生。

2流水不腐,戶樞不蠹,動也。形氣亦然。形不動則精不流,精不流則氣郁。(《呂氏春秋》)

解讀:流動的水不會腐惡發(fā)臭,轉(zhuǎn)動的門軸不會生蟲朽爛,這是由于不斷運動的緣故。人的形體、精氣也是這樣。形體不活動,體內(nèi)的精氣就不運行,精氣不運行,氣就滯積。也就是人們常說的,生命在于運動。

3早起不在雞鳴前,晚起不在日出后。(《太平御覽》)

解讀:中醫(yī)認為人們的作息應(yīng)該符合生理作息規(guī)律,清代養(yǎng)生專家曹庭棟認為:“日出而作,日入而息,晝動夜靜,乃陰陽一定之理。”他還指出:“早起不在雞鳴前。蓋寅時初到(晨3時)為肺生氣之始,正宜酣睡。至卯時(晨5時)入大腸,方可起身”,辰時(晨7時)日出陽氣升騰,應(yīng)起身晨操,進食,不宜再臥床。晨起應(yīng)在這兩個時代中間。

4春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰。(《素問。四氣調(diào)神大論》)

解讀:四時陰陽之氣是萬物生存的根本,古人都會根據(jù)此而在春夏養(yǎng)陽,秋冬補陰,以便服從于其四時陰陽這個根本,才能與萬物一起生活并且生長。如果一旦違反了這個根本,就會損傷其本源,破壞其真氣,以上這些就是四時調(diào)攝的宗旨。

古人經(jīng)典名言名句大全 古人經(jīng)典名句 古人如何養(yǎng)生

5善養(yǎng)性者,先饑而食,先渴而飲,食欲數(shù)而少,不欲頓而多。常欲令飽中饑,饑中飽耳。(《備急千金要方》)

解讀:善于修身養(yǎng)性的人懂得在餓之前而吃東西,在渴之前而飲水。吃的次數(shù)多,攝入的食物量就少,不想吃的次數(shù)少,吃的次數(shù)少攝入的食物量就多。常想吃就會有飽腹感,餓極了就會吃很多。

這句話相當于我們所說的少吃多餐,感覺餓了就吃,這樣更有利于消化吸收。

6衣服厚薄,欲得隨時合度。是以暑月不可全薄,寒時不可極厚。(《養(yǎng)生要錄》)

解讀:我國古代醫(yī)學家早就懂得衣著與養(yǎng)生的關(guān)系,認為衣服的厚薄應(yīng)該隨時節(jié)且適度。暑天不可穿太薄,寒天不可穿太厚。衣服要和外界氣候,有個適應(yīng)度,不可過于極端。并進一步指出:“寒熱之時,妄自脫著,則傷于寒熱矣。寒欲漸著,熱欲漸脫。”

養(yǎng)心

1心有所愛,不用深愛,心有所憎,不用深憎,并皆損性傷神。(《急千金要方》)

解讀:孫思邈認為,修心之法,貴在靜怡中和,切忌過度和猛烈。有深愛的事物,切忌過分投入,同樣,心有很厭惡的事物,也不要厭惡久恨,這樣都是有損心性和心神的。

2志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所愿。(《素問。上古天真論》)

解讀:心志閑適而少有欲望,心里安定沒有恐懼,形體疲憊但不倦怠,因此真氣調(diào)順,各人隨其所欲,都能滿足自己的愿望。

3大喜蕩心,微抑則定;甚怒煩性,稍忍即歇。(《退庵隨筆》)

解讀:大喜使人心神激蕩時,略微抑制便可安定;暴怒使人性情煩躁時,稍加忍耐就可平息。指情緒不穩(wěn)時要自我克制,這樣有益于你的健康。

4夫精神志意者,靜而日充者壯,躁而日耗者老。(《淮南子》)

解讀:養(yǎng)心在養(yǎng)神,我國歷代養(yǎng)生之論,無不強調(diào)清靜養(yǎng)神。心神安靜的人,精氣日漸充實,身體就健康;心神躁動的人,精氣日漸損耗,身體就衰老。

古人經(jīng)典名言名句大全 古人經(jīng)典名句 古人如何養(yǎng)生

5物來順應(yīng),事過心寧,可以延年。(《龔廷賢壽世保元》)

解讀:對于現(xiàn)實事物要順其自然,事情過后就不要耿耿于懷,做到內(nèi)心寧靜,這樣才可以延年益壽。

6人借氣以充其身,故平日在乎善養(yǎng),所忌最是怒。(《老老恒言》)

解讀:養(yǎng)生貴在養(yǎng)氣,人的七情失常最易引起氣的運行失常,尤其是在生氣發(fā)怒時,最忌諱的就是犯怒,怒氣最傷身。

7仁人之所以多壽者,外無貪而內(nèi)清靜,心平和而不失中正,取天地之美以養(yǎng)其身。(《春秋繁露》)

解讀:仁人之所以長壽,是因為他們外無貪欲而內(nèi)心清凈,心境平定和順而不失中正,取天地間的美好東西來保養(yǎng)身體,所以壽命長久而且身體健康。

8多思則神殆,多念則志散,多欲則損智,多事則形疲。(《養(yǎng)生要集》)

解讀:想多了就會消耗過多的心神,念頭多了就會心志發(fā)散而不聚焦,欲望多了就會干擾清醒的頭腦,事情多了就會感到身體疲勞。

中醫(yī)養(yǎng)生有食養(yǎng)、藥養(yǎng)、針灸、按摩、氣功等豐富多樣的養(yǎng)生技術(shù)。所以我們要傳承中醫(yī)文化瑰寶,應(yīng)用中醫(yī)養(yǎng)生理論,提高身心素質(zhì),防治疾病,從而獲得健康,因此也會比一般人的生命更長久。

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