“醫(yī)療事業(yè)編模擬試題：公共基礎知識”相信是很多準備參加醫(yī)療衛(wèi)生招聘的考生朋友比較關心的事情，為此，醫(yī)學教育網(wǎng)小編整理內容如下：

1.（馬克思主義哲學）“先富——共富”和“臺階式”發(fā)展戰(zhàn)略體現(xiàn)了質量互變規(guī)律中：（）

A.總的量變過程中部分質變的原理

B.質變過程中量的擴張原理

C.量變是質變的基礎的原理

D.質變是量變的必然結果的原理

2.（馬克思主義哲學）對于同一事物，不同的人有不同的反映，這說明：（）

A.意識是主體的自由創(chuàng)造

B.意識不受客體影響

C.意識受主體狀況的影響

D.意識的內容是主觀的

3.（馬克思主義哲學）沒有抽象的真理，真理總是具體的。這一命題強調：（）

A.真理是感性的直觀，不是理性的抽象

B.真理的內容是客觀的，形式是主觀的

C.對同一對象真理性的認識只有一個

D.真理是與人的具體利益相聯(lián)系的

4.（馬克思主義哲學）1633年，伽利略因宣傳“日心說”被教廷判處終身監(jiān)禁。1979年11月10日羅馬教皇在公開集會上正式承認伽利略在340多年前受到教廷的審判是不公正的，公開為伽利略平反。這說明：（）

A.謬誤在一定條件下可以轉化為真理

B.真理在一定條件下可以轉化為謬誤

C.真理是不斷發(fā)展的

D.真理終將戰(zhàn)勝謬誤

5.（馬克思主義哲學）“聽其言必責其用，觀其行必求其功。”這種觀點是：（）

A.強調認識對實踐的作用

B.強調實踐對認識的檢驗作用

C.認為認識可以脫離實踐

D.認為實踐可以脫離認識

6.（馬克思主義哲學）人類社會發(fā)展的一般規(guī)律是：（）

A.生產(chǎn)方式內部的矛盾規(guī)律

B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾運動規(guī)律

C.社會存在和社會意識的矛盾規(guī)律

D.物質生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾規(guī)律

參考答案與解析

1.「參考答案」A.解析：量變過程中的部分質變，又分為階段性部分質變和局部性部分質變兩種情形。所謂階段性部分質變是指事物的根本屬性未變，而非根本性質發(fā)生了變化，使事物的發(fā)展呈現(xiàn)出階段性。階段性部分質變是事物的本質屬性和非本質屬性變化不平衡性的一種表現(xiàn)。所謂局部性部分質變是指事物全局性質未變，而某些局部的性質發(fā)生了變化。在十一屆三中全會以后，黨根據(jù)我國社會主義初級階段地區(qū)及個人發(fā)展極不平衡的實際，制定了讓一部分人、一部分地區(qū)依靠自己的誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來的政策，以及先后批準并實施的各種經(jīng)濟、技術開發(fā)特區(qū)和重點工程等，這些都是哲學上局部性部分質變原理的具體運用。故本題答案為A.

2.「參考答案」C.解析：意識是人腦的機能和屬性，是人對客觀存在的主觀反映，意識會受到主體狀況的影響，意識并不是主體的自由創(chuàng)造，A項表述錯誤，C項表述正確；意識反映了客觀存在，并非不受客體影響，故B項表述錯誤；意識的內容是客觀的，意識是客觀世界的主觀映象，D項表述錯誤。故本題答案為C.

3.「參考答案」C.解析：題干中馬克思的這句話反映了真理的具體性。真理的具體性：第一是指任何真理都是具體的，它是主觀和客觀在一定具體范圍內的統(tǒng)一，是具體的真理而不是抽象的真理；第二從真理的相對性看，任何真理都有自己適用的范圍和條件，超出這個范圍和條件，真理就會轉化為謬誤。離開具體條件，無法確定認識的真理性。在認識的過程中，由于人們的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結構、認識能力和認識水平不同，對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識，但是，其中只能有一種正確的認識，即真理只有一個。也就是說真理是事物多方面規(guī)定的綜合，是多樣性的統(tǒng)一，故C項說法與題干相符；A項說法錯誤，因為真理是理性認識，非感性直觀；B項，真理的內容是客觀的，形式是主觀的，與題干內容無關；D項真理一定程度上與人的利益相關聯(lián)的，與題意不相符。故本題答案為C.

4.「參考答案」D.解析：“日心說”在1633年被認為是謬論，但在1979年被認為是真理，這說明真理最終一定會戰(zhàn)勝謬論，這是真理的絕對性的體現(xiàn)，真理一定是能夠被人們認知的，因此D選項正確；A項和B項體現(xiàn)的真理和謬論的相互轉換是需要一定條件的，但與題干所給材料不相符；C項在題干中并無體現(xiàn)，不符合題意。故本題答案為D.

5.「參考答案」B.解析：“聽其言必責其用，觀其行必求其功。”這句話的意思是聽取言論一定要尋求它的實際用途，觀察行為一定要尋求它的實際功效，實質上強調的是實踐對認識的檢驗作用，B項符合題意。C、D項說法錯誤，認識與實踐二者是辯證統(tǒng)一、不可分割的，實踐需要認識的指導作用，認識要在實踐中進行檢驗。A項與題干不相符。故本題答案為B.

6.「參考答案」B.解析：本題考查的是歷史唯物主義（唯物史觀）的內容，人類社會發(fā)展的一般規(guī)律是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾運動規(guī)律，B項正確。故本題答案為B.

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