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陳士鐸-《脈訣闡微》:
《脈訣》自王叔和傳后,世鮮其人,誰知叔和止注脈經(jīng),誤傳有《脈訣》也。叔和既無《脈訣》,何傳訣而不傳經(jīng)?以《脈經(jīng)》之多不及《脈訣》之約也。然《脈訣》始于高陽生,非叔和原文也。鐸遇云中逸老于燕市,傳法之備,而不傳《脈經(jīng)》者,以《素問》《靈樞》二書言脈之多也。雖然,于多之中而求其約,安在必求脈于《靈》、《素》哉?