今年是人類基因組工作草圖問世10周年。回首望去，盡管有價(jià)值的醫(yī)學(xué)應(yīng)用還極為有限，但過去的10年依然是生命科學(xué)激動(dòng)人心的10年。《自然》雜志3月31日的封面語是“基因組學(xué)時(shí)代成長的煩惱”，再次涉及了“基因倫理”的問題。這啟發(fā)我們，若認(rèn)真梳理一下沃森的基因倫理觀將是很有意義的。

　　沃森是美國生物學(xué)界乃至科學(xué)界的傳奇人物和領(lǐng)軍人物。25歲在劍橋大學(xué)卡文迪什實(shí)驗(yàn)室與英國科學(xué)家克里克提出DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)理論；1962年獲得諾貝爾生理及醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)；1980年代任美國國家人類基因組研究中心（NCHGR）首位負(fù)責(zé)人。

　　沃森的基因倫理觀具有特殊意義，可以說是遠(yuǎn)見卓識(shí)、系統(tǒng)全面。具體說來沃森的基因倫理觀表現(xiàn)在以下方面。

　　1.基因應(yīng)造福人類。沃森強(qiáng)調(diào)，社會(huì)應(yīng)該懂得基因遺傳信息和規(guī)律只能用在有益的地方，比如救助人類疾苦和促進(jìn)人類健康幸福。

　　2.慎重對待克隆問題。沃森1971年5月在《大西洋》（Atlantic）發(fā)表了有關(guān)克隆的文章分析到：大多數(shù)人對由無性生殖而有的孩子的第一反應(yīng)將是極為焦慮和失望，而那些有深厚宗教背景的人會(huì)反對規(guī)避正常的有性生殖過程。

　　3.加大基因倫理研究資金投入。沃森在人類基因組計(jì)劃開始之初，就預(yù)見到了這個(gè)計(jì)劃將關(guān)系到道德倫理和公共政策，所以愿意承擔(dān)責(zé)任和提前應(yīng)對。1987年勸說美國衛(wèi)生部撥出?？钣靡匝芯咳祟惢蚪M中心的工作對倫理、法律和社會(huì)所造成的影響，建議運(yùn)用預(yù)算的3%來研究。

　　4.組建基因倫理研究機(jī)構(gòu)。沃森成立了“倫理、法律與社會(huì)問題分支機(jī)構(gòu)”（ELSI），由分子生物學(xué)家、行為遺傳學(xué)家、生命倫理學(xué)家和神學(xué)家組成，專門闡釋新發(fā)現(xiàn)中的神學(xué)、倫理、法律、社會(huì)和公共政策問題。內(nèi)容包括基因歧視、墮胎、犯罪、同性戀基因、體細(xì)胞治療、肝細(xì)胞、克隆等。

　　5.基因倫理應(yīng)服務(wù)于科技規(guī)范。沃森堅(jiān)持認(rèn)為基因作為分子生物學(xué)和基因組學(xué)，作為自然界已有的存在物的認(rèn)識(shí)，所有發(fā)現(xiàn)均應(yīng)申請專利。但這種利用政府資助而申請專利的提議立即受到各界的強(qiáng)烈抨擊。沃森為堅(jiān)持己見于1992年毅然辭職醫(yī)學(xué)`教育網(wǎng)搜集整理。