《素問(wèn)》提出“逆者正治，從者反治”兩種方法，都是治病求本這一治療原則的具體運(yùn)用。

　　1.正治

　　是逆其證候性質(zhì)而治的一種常用治療法則，又稱(chēng)逆治。逆，是指采用方藥的性質(zhì)與疾病的性質(zhì)相反。即通過(guò)分析疾病的臨床證候，辨明疾病的寒熱虛實(shí)，然后分別采用“寒者熱之”、“熱者寒之”、“虛則補(bǔ)之”、“實(shí)則瀉之”等不同方法去治療。

　　正治法適用于疾病的征象與本質(zhì)相一致的病證。由于臨床上大多數(shù)疾病的征象與其性質(zhì)是相符的，如寒病即見(jiàn)寒象，熱病即見(jiàn)熱象，虛病即見(jiàn)虛象，實(shí)病即見(jiàn)實(shí)象等等，所以，正治法是臨床上最醫(yī)`學(xué)敎育網(wǎng)搜`集整理常用的一種治療方法。

　?。?）寒者熱之

　　是指寒性病證出現(xiàn)寒象，用溫?zé)岱剿巵?lái)治療。即以熱藥治寒證。如表寒證用辛溫解表方藥，里寒證用辛熱溫里的方藥等。

　　（2）熱者寒之

　　是指熱性病證出現(xiàn)熱象，用寒涼方藥來(lái)治療。即以寒藥治熱證。如表熱證用辛涼解表方藥，里熱證用苦寒清里的方藥等。

　?。?）虛則補(bǔ)之

　　是指虛損性病證出現(xiàn)虛象，用具有補(bǔ)益作用的方藥來(lái)治療。即以補(bǔ)益藥治虛證。如陽(yáng)虛用溫陽(yáng)的方藥，陰虛用滋陰方藥，氣虛用益氣的方藥，血虛用補(bǔ)血的方藥等。

　?。?）實(shí)則瀉之

　　是指實(shí)性病證出現(xiàn)實(shí)象，用攻逐邪實(shí)的方藥來(lái)治療。即以攻邪瀉實(shí)藥治實(shí)證。如食滯用消食導(dǎo)滯的方藥，水飲內(nèi)停用逐水的方藥，瘀血用活血化瘀的方藥。濕盛用祛濕的方藥等。

　　2.反治

　　是順從疾病假象而治的一種治療方法，又稱(chēng)從治。從，是指采用方藥的性質(zhì)順從疾病的假象，與疾病的假象相一致而言，究其實(shí)質(zhì)，還是在治病求本法則指導(dǎo)下，針對(duì)疾病本質(zhì)而進(jìn)行治療的方法，故其實(shí)質(zhì)上仍是“治病求本”。主要有“熱因熱用”、“寒因寒用”、“塞因塞用”、“通因通用”等。

　?。?）熱因熱用

　　是以熱治熱，即用熱性藥物治療具有假熱癥狀的病證。適用于陰寒內(nèi)盛，格陽(yáng)于外，反見(jiàn)熱象的真寒假熱證。例如《傷寒論》“少陰病下利清谷，里寒外熱，手足厥逆，脈微欲絕，身反不惡寒，其人面色赤……通脈四逆揚(yáng)主之”，就是熱因熱用的范例。由于陽(yáng)虛寒盛是其本質(zhì)，故仍用溫?zé)崴幹纹湔婧?，而假熱就自然?huì)消失。

　　（2）寒因寒用

　　是以寒治寒，即用寒性藥物治療具有假寒癥狀的病證。適用于里熱盛極，陽(yáng)盛格陰，反見(jiàn)寒象的真熱假寒證。例如熱厥證，因陽(yáng)盛于內(nèi)，格陰于外，出現(xiàn)四肢厥冷，脈沉，很似寒證，但有壯熱心煩，口渴而喜冷飲，小便短赤等，因?yàn)闊崾⑹瞧浔举|(zhì)，須用寒涼藥治其真熱，而假象方能消失。這就叫“寒因寒用”。

　?。?）塞因塞用

　　是以補(bǔ)開(kāi)塞，即用補(bǔ)益的藥物治療具有虛性閉塞不通癥狀的病證。適用于因虛而閉阻的真虛假實(shí)證。例如脾虛病人，常出現(xiàn)脘腹脹滿(mǎn)，時(shí)脹時(shí)減，不拒按，納呆，舌質(zhì)淡，脈虛無(wú)力，且并無(wú)水濕、食積留滯等征象可循，故以健脾益氣治之，脾氣健運(yùn)，則腹脹自消。此外，如久病精血不足的便閉，血枯、沖任虧損的閉經(jīng)等，都應(yīng)采取補(bǔ)益藥治療。這種以補(bǔ)開(kāi)塞的治療方法，叫“塞因塞用”。

　?。?）通因通用

　　是以通治通，即用通利的藥物治療具有實(shí)性通瀉癥狀的病證。適用于食積所致的腹痛，瀉下不暢，熱結(jié)旁流，瘀血所致的崩漏，膀胱濕熱所致的尿頻、尿急、尿痛等病證。治療可分別采用消導(dǎo)瀉下、清熱瀉下、活血祛瘀及清利膀胱濕熱等方法，都屬于通因通用范疇。