皇甫謐，名靜，字士安，自號玄晏先生，安定朝那（今甘肅平涼，一作靈臺）人，后隨其叔父移居至河南新安（今河南繩池縣附近）。其曾祖是漢太尉皇甫嵩，但至皇甫謐時，家境已清貧，而他幼時也不好讀書，直到二十歲以后，才發(fā)憤讀書，竟至廢寢忘食，終于成為當時著名文人?！稌x書·皇甫謐傳》說他“有高尚之志，以著述為務”，林億在?！都滓医洝返男蜓灾蟹Q他“博綜典籍百家之言，沉靜寡欲。”當時晉武帝曾征召他入朝為官，他婉言辭絕，在他的《釋勸論》中，表達了他對愛好醫(yī)術的愿望，對古代醫(yī)家扁鵲、倉公、華佗、張仲景的仰慕之情，深恨自己“生不逢乎若人”。晉武帝愛惜其才華賜給他很多書醫(yī)|學教育網搜集整理。由于他身體素弱，加之長年勞累，也卷入當時社會上服食之風，后來竟罹患風痹，右腳偏小，十分痛苦，幾至自殺，自此立志學醫(yī)，終于習覽經方，遂臻其妙。“（皇甫謐《針灸甲乙經·林億序》人民衛(wèi)生出版社影印本1995）。對此，他不無感慨地說：”若不精通醫(yī)道，雖有忠孝之心，仁慈之性，君父危困，赤子深地，無以濟之，此因圣人所以精思極論，盡其理也。由此言之，焉可忽乎？“（皇甫謐《針灸甲乙經·自序》人民衛(wèi)生出版社影印本1995）。