起源于民間的藏醫(yī)火灸不是單純的某一民族醫(yī)學(xué)，而是具有多民族醫(yī)學(xué)內(nèi)容的綜合醫(yī)書。是藏漢醫(yī)藥學(xué)與印度醫(yī)學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。藏醫(yī)火灸療法的歷史非常悠久，其淵源可追溯到公元前100年。在公元8世紀時期，藏醫(yī)火灸已經(jīng)有了大量的文字記載。至清代，藏醫(yī)學(xué)家帝瑪。丹增彭措所撰《火灸教誨明示·白晶鑒》一書是火灸長期臨床實踐的結(jié)晶，從適應(yīng)證和禁忌癥、灸法、次數(shù)、術(shù)后注意及功效等八個方面進行論述，其記載的穴位達322個。可謂是集藏醫(yī)火灸之大成。如何繼承、整理、總結(jié)、提高是當今一個重要的任務(wù)。

　　藏醫(yī)火灸法又稱藏醫(yī)火灸療法?；鹁氖俏宸N藏醫(yī)傳統(tǒng)外治法之一。醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)|整理。藏醫(yī)外治法分緩治法和峻治法兩種。緩治法為施術(shù)時無甚感覺和疼痛的一種療法，峻治法是施術(shù)時較為疼痛的一種療法?；鹁氖蔷畏ㄖ唬诩榷ㄑㄎ换蛲袋c用艾炷燒熨，利用火的熱力及藥物的作用將隆病和寒性疾病平息于發(fā)病部位，達到根除寒癥和部分熱癥的一種治療方法。醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)|整理。所謂隆病，是指隆（相當于中醫(yī)的風(fēng)、氣，但含義更廣泛）的平衡失調(diào)致的病證。關(guān)于灸法的作用，藏醫(yī)大師哲巴堅贊（公元1147～1216年）在《醫(yī)療·國王寶庫》中明確指出：“于既定穴位灸之，溫通氣血息疾患”。針灸學(xué)中強調(diào)灸療是通過刺激經(jīng)絡(luò)腧穴，達到通調(diào)氣血、平息病痛的目的。藏醫(yī)火灸雖未形成系統(tǒng)經(jīng)絡(luò)學(xué)說的理論，但在許多經(jīng)典著作中不乏這方面的類似闡述。