1、《本草衍義》:葶藶用子,子之味有甜苦兩等,其形則一也?!督?jīng)》既言味辛苦,則甜者不復更入藥也。大概治體皆以行水走泄為用,故曰久服令人虛,蓋取苦泄之義,其理甚明?!端幮哉摗匪f盡矣,但不當言味酸醫(yī)`學教育網(wǎng)搜集整理。
2.李杲:葶藶大降氣,與辛酸同用以導腫氣。本草十劑云:泄可去閉,葶藶、大黃之屬。此二味皆大苦寒,一泄血閉,一泄氣閉。蓋葶藶之苦寒,氣味俱厚,不減大黃,又性過于諸藥,以泄陽分肺中之閉,亦能泄大便,為體輕象陽故也。
3.《湯液本草》:葶藶,苦、甜二味,主治同。仲景用苦,余方或有用甜者,或有不言甜、苦者。大抵苦則下泄,甜則少緩,量病虛實用之,不可不審,本草雖云治同,甜、苦之味,安得不異。
4.《綱目》:葶藶甘苦二種,正如牽牛黑白二色,急緩不同;又如葫蘆甘苦二味,良毒亦異。大抵甜者下泄之性緩,雖泄肺而不傷胃;苦者下匯之性急,既匯肺而易傷胃,故以大棗輔之。然肺中水氣滿急者,非此不能除,但水去則止,不可過劑爾。既不久服,何致傷人《淮南子》云:大戟去水,葶藶愈脹,用之不節(jié),乃反成病。亦在用之有節(jié)。
5.《本草經(jīng)疏》:葶藶,為手太陰經(jīng)正藥,故仲景瀉肺湯用之,亦入手陽明、足太陽經(jīng)。肺屆金,主皮毛,膀胱屬水,藏津液,肺氣壅塞則膀胱與焉,譬之上竅閉則下竅不通,下竅不通,則水濕泛溢為喘滿、為腫脹、為積聚,種種之病生矣。辛能散,苦能泄,大寒沉陰能下行逐水,故能療《本經(jīng)》所主諸病。
6.《本草經(jīng)百種錄》:葶藶滑潤而香,專瀉肺氣,肺如水源,故能瀉肺即能瀉水。凡積聚寒熱從水氣來者,此藥主之。大黃之瀉從中焦始,葶藶之瀉從上焦始,故《傷寒論》中承氣湯用大黃,而陷胸湯用葶藶也。
7.《本草正義》:葶藶子苦降辛散,而性寒涼,故能破滯開結(jié),定逆止喘,利水消腫。《本經(jīng)》主治,皆以破泄為義。惟寒泄之品,能通利邪氣之有余,不能補益正氣之不足,茍非實熱郁窒,自當知所顧忌?!秳e錄》久服令人虛,本是至理。然肺家痰火壅塞,及寒飲彌漫,喘急氣促,或為腫脹等證,亦必賴此披堅執(zhí)銳之才,以成搗穴犁庭之績。自徐氏之才,論十劑之泄以去閉,偶以大黃、葶藶二物并舉,而東垣遂謂葶藶氣味俱厚,不減犬黃,景岳從而和之,石頑且謂苦寒不減硝黃,丹溪亦有葶藶性急,病涉虛看,殺人甚捷之說,遂令俗人不辨是否,畏如蛇蝎,即尋常肺氣喘滿、痰飲窒塞之證,亦幾有不敢輕試之意,其亦知實在性質(zhì),不過開泄二字,且體質(zhì)本輕;故能上行入肺,而味又甚淡,何至猛烈乃爾。
8.《本經(jīng)》:主癥瘕積聚結(jié)氣,飲食寒熱,破堅逐邪,通利水道。
9.《別錄》:下膀胱水,伏留熱氣,皮間邪水上出,面目浮腫,身暴中風熱痱癢,利小腹。
10.《藥性論》:利小便,抽肺氣上喘息急,止嗽。
11.《開寶本草》:療肺壅上氣咳嗽,定喘促,除胸中痰飲。
12.《傷寒類要》:治腎癉、唇干。
13.《綱目》:通月經(jīng)。