近代名醫(yī)韓一齋的生平簡(jiǎn)介、生平著作、學(xué)術(shù)思想是我們今天要分享的：

生平簡(jiǎn)介

韓一齋，名善長(zhǎng)，晚號(hào)夢(mèng)新，北京人。生于1874年，卒于1953年，享年79歲。韓氏少年考入太醫(yī)院醫(yī)學(xué)館學(xué)習(xí)，并拜太醫(yī)院院判李子余為師。4年后畢業(yè)，供職于太醫(yī)院，任恩糧。辛亥革命后，于府右街石板房胡同寓所懸壺濟(jì)世，每日患者盈門，門庭若市，在京行醫(yī)50余年頗負(fù)盛名。

生平著作

韓一齋，名善長(zhǎng)，晚號(hào)夢(mèng)新，北京人。生于1874年，卒于1953年，享年79歲。韓氏少年考入太醫(yī)院醫(yī)學(xué)館學(xué)習(xí)，并拜太醫(yī)院院判李子余為師。4年后畢業(yè)，供職于太醫(yī)院，任恩糧。辛亥革命后，于府右街石板房胡同寓所懸壺濟(jì)世，每日患者盈門，門庭若市，在京行醫(yī)50余年頗負(fù)盛名。

學(xué)術(shù)思想

韓氏治病重視肝郁，治虛損分五臟，治血證降逆化瘀，治嘔吐重升降補(bǔ)瀉。他主張治虛損要結(jié)合臟腑生克關(guān)系，全面分析。在治療過程中，總以穩(wěn)妥輕靈為務(wù)，切不可急速求功，用藥過猛，顧此失彼，反而有害。韓氏認(rèn)為，治病必須詳審病情。凡標(biāo)本皆虛者則當(dāng)補(bǔ)，標(biāo)本皆實(shí)者宜當(dāng)瀉。有標(biāo)實(shí)而本虛，或本實(shí)而標(biāo)虛，有舍本從標(biāo)，有舍標(biāo)從本。他說(shuō)：“凡降者必先升，但升者不使過高，降者宜求其緩。降其蘊(yùn)邪，驅(qū)其滯熱，升其不足，以補(bǔ)其正，斯為得之。”治病欲想降（攻），必先考慮升（補(bǔ)）。用升法宜當(dāng)求其適合，不可升之太過。久病或虛弱者，使用通降法時(shí)，尤宜緩和穩(wěn)妥，不可過急過猛，恐其病去正傷。所用通降之法，是指內(nèi)有蘊(yùn)熱停滯，故當(dāng)驅(qū)之。所云升其不足，指正虛清陽(yáng)不能上升，故當(dāng)補(bǔ)之。對(duì)于久病重病，邪實(shí)正虛之人，攻補(bǔ)兩難，必須審察標(biāo)本虛實(shí)，采用兼顧并籌之法，靈活運(yùn)用，多能取效。