相信很多參加中醫(yī)助理醫(yī)師資格考試的考生都對(duì)“2021年中醫(yī)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師考試“1-20””的內(nèi)容感興趣，記住考點(diǎn)考試不丟分!醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)小編為您整理相關(guān)知識(shí)點(diǎn)如下：

1.人體是一個(gè)有機(jī)整體，其中心是

A.心

B.腦

C.經(jīng)絡(luò)

D.臟腑

E.五臟

【正確答案】E

【答案解析】五臟一體觀，即構(gòu)成人體的臟腑、形體、官竅等各個(gè)組成部分，通過(guò)經(jīng)絡(luò)的溝通聯(lián)絡(luò)作用，構(gòu)成以五臟為中心的五個(gè)生理病理系統(tǒng)，系統(tǒng)之間在結(jié)構(gòu)與功能上是完整統(tǒng)一的。

2.晝夜分陰陽(yáng)，屬于“陰中之陰”的時(shí)間是

A.上午

B.中午

C.下午

D.前半夜

E.后半夜

【正確答案】D

【答案解析】晝夜陰陽(yáng)屬性的一般說(shuō)法是：上午屬陽(yáng)中之陽(yáng)，下午屬陽(yáng)中之陰，前半夜屬陰中之陰，后半夜屬陰中之陽(yáng)。

3.“陰陽(yáng)離決，精氣乃絕”闡述的陰陽(yáng)關(guān)系是

A.陰陽(yáng)消長(zhǎng)

B.陰陽(yáng)交感

C.陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化

D.陰陽(yáng)對(duì)立

E.陰陽(yáng)互根

【正確答案】E

【答案解析】陰陽(yáng)互根，是指一切事物或現(xiàn)象中相互對(duì)立著的陰陽(yáng)兩個(gè)方面，具有相互依存，互為根本的關(guān)系。即陰和陽(yáng)任何一方都不能脫離另一方而單獨(dú)存在，每一方都以相對(duì)的另一方的存在作為自己存在的前提和條件。如果由于某些原因，陰和陽(yáng)之間的互根關(guān)系遭到破壞，就會(huì)導(dǎo)致“獨(dú)陰不生，獨(dú)陽(yáng)不生”，甚則“陰陽(yáng)離決，精氣乃絕”而死亡。

4.培土生金法的原理是

A.五行相侮

B.五行相克

C.五行制化

D.五行相乘

E.五行相生

【正確答案】E

【答案解析】依據(jù)五行相生規(guī)律確定的治法，常用的有滋水涵木法、益火補(bǔ)土法、培土生金法和金水相生法四種。

5.肺病及肝的五行傳變是

A.母病及子

B.相乘

C.子病犯母

D.相侮

E.相克

【正確答案】B

【答案解析】肺屬金，肝屬木，金克木，肺病及肝，屬肺金相克太過(guò)，所以屬于相乘。故選B。

6.既是六腑之一，又為奇恒之腑的是

A.腦

B.胃

C.膀胱

D.三焦

E.膽

【正確答案】E

【答案解析】臟腑分為臟、腑和奇恒之腑三類。臟有五，即心、肺、脾、肝、腎，合稱五臟（在經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)中，心包亦作為臟，故又稱“六臟”）。腑有六，即膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦，合稱六腑。奇恒之腑亦有六，即腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。

7.具有“主治節(jié)”功能的臟是

A.肝

B.心

C.脾

D.肺

E.腎

【正確答案】D

【答案解析】肺主治節(jié)：治節(jié)，即治理調(diào)節(jié)。肺主治節(jié)是指肺氣具有治理調(diào)節(jié)肺之呼吸及全身氣、血、水的作用。是對(duì)肺的主要生理機(jī)能的高度概括。

8.“其華在爪”的臟是

A.肝

B.心

C.脾

D.肺

E.腎

【正確答案】A

【答案解析】肝其華在爪，爪甲亦賴肝血的濡養(yǎng)，因而肝血的盈虧，可以影響到爪甲的榮枯，而觀察爪甲的榮枯，又可以測(cè)知肝血是否充足。

9.心在竅為

A.口

B.耳

C.鼻

D.目

E.舌

【正確答案】E

【答案解析】心在竅為舌，又稱心開竅于舌，指心之精氣盛衰及其功能常變可從舌的變化得以反映。因而觀察舌的變化可以了解心的主血脈及藏神功能是否正常。

10.五臟陽(yáng)氣的根本是

A.肝陽(yáng)

B.心陽(yáng)

C.脾陽(yáng)

D.肺陽(yáng)

E.腎陽(yáng)

【正確答案】E

【答案解析】腎陽(yáng)具有溫煦、推動(dòng)、興奮、宣散的特性，為全身諸陽(yáng)之本，“五臟之陽(yáng)氣，非此不能發(fā)”。腎陽(yáng)充盛，則各臟腑之陽(yáng)均得到溫煦，各形體官竅的功能活動(dòng)均得以促進(jìn)和推動(dòng)，各種生理活動(dòng)得以正常發(fā)揮，同時(shí)機(jī)體代謝旺盛，產(chǎn)熱增加，精神振奮。若腎陽(yáng)虛衰，則臟腑諸陽(yáng)具衰。其溫煦、推動(dòng)等功能減退，機(jī)體的新陳代謝減緩，產(chǎn)熱不足，精神不振，發(fā)為虛寒性病證。

11.“水火既濟(jì)”指的是

A.心肺關(guān)系

B.肺肝關(guān)系

C.肝脾關(guān)系

D.脾腎關(guān)系

E.心腎關(guān)系

【正確答案】E

【答案解析】心居上焦屬陽(yáng)，屬火，宜降；腎居下焦屬陰，屬水，宜升，升已而降，降已而升。心位居上，故心火（陽(yáng)）須下降于腎，使腎水不寒；腎位居下，故腎水（陰）必須上濟(jì)于心，使心火不亢。腎無(wú)心火之溫煦則水寒，心無(wú)腎陰之滋潤(rùn)則火熾。心與腎之間的水火升降互濟(jì)，維持了兩臟之間生理功能的協(xié)調(diào)平衡。

12.具有“喜潤(rùn)惡燥”生理特性的是

A.膽

B.胃

C.小腸

D.大腸

E.膀胱

【正確答案】B

【答案解析】胃為六腑之一，故為陽(yáng)土，胃又為水谷之海，多氣多血。胃的受納腐熟，不僅依賴胃氣的推動(dòng)和蒸化，亦需胃中津液的濡潤(rùn)。胃中津液充足，則能維持飲食水谷的受納腐熟和胃氣的通降下行。故胃性喜潤(rùn)惡燥。

13.“中正之官，決斷出焉”是指

A.肝

B.胃

C.膽

D.脾

E.三焦

【正確答案】C

【答案解析】《素問(wèn)·靈蘭秘典論》說(shuō)：“膽者，中正之官，決斷出焉?！蹦懙纳砉δ?，與人體情志活動(dòng)密切相關(guān)，主要表現(xiàn)為對(duì)事物的決斷及勇怯方面。膽主決斷，是指膽具有判斷事物、作出決定的作用。

14.“濁氣歸心，淫精于脈”中的“濁氣”主要靠哪一個(gè)臟腑的運(yùn)化

A.心

B.肺

C.脾

D.腎

E.大腸

【正確答案】C

【答案解析】飲食水谷經(jīng)脾胃之氣的運(yùn)化，化為水谷之精，水谷之精再化為營(yíng)氣和津液，營(yíng)氣和津液入脈，經(jīng)心火（即心陽(yáng)）的作用，化為赤色血液，即《素問(wèn)·經(jīng)脈別論》所謂“濁氣歸心，淫精于脈。”

15.“奪血者無(wú)汗，奪汗者無(wú)血”的理論依據(jù)是

A.氣能生血

B.氣能化津

C.氣能攝血

D.津能載氣

E.津血同源

【正確答案】E

【答案解析】血和津液都由飲食水谷精微所化生，都具有滋潤(rùn)濡養(yǎng)作用，二者之間可以相互資生，相互轉(zhuǎn)化，這種關(guān)系稱為“津血同源”。由于汗由津液化生，故又有“血汗同源”之說(shuō)，《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》有：“奪血者無(wú)汗，奪汗者無(wú)血”之論。

16.易于感冒是氣的哪一種功能減退的表現(xiàn)

A.推動(dòng)與調(diào)控作用

B.溫煦與涼潤(rùn)作用

C.防御作用

D.固攝作用

E.中介作用

【正確答案】C

【答案解析】氣既能護(hù)衛(wèi)肌表，防御外邪入侵，同時(shí)也可以祛除侵入人體內(nèi)的病邪。氣的防御功能正常，則邪氣不易入侵。

17.具有行氣血作用的氣是

A.元?dú)?/p>

B.宗氣

C.營(yíng)氣

D.衛(wèi)氣

E.臟腑之氣

【正確答案】B

【答案解析】宗氣的生理功能主要有走息道以行呼吸、貫心脈以行血?dú)夂拖滦畹ぬ镆再Y先天三個(gè)方面。

18.熱極的患者其唇的色澤可表現(xiàn)為

A.唇色深紅

B.唇色青紫

C.口唇青黑

D.口唇赤腫而干

E.口唇呈櫻桃紅色者

【正確答案】D

【答案解析】口唇赤腫而干：多為熱極。唇色深紅：多為熱盛?？诖匠蕶烟壹t色者：常見(jiàn)于煤氣中毒。唇色青紫：多為血瘀，常見(jiàn)于心氣虛、心陽(yáng)虛或呼吸困難嚴(yán)重的病人?？诖角嗪冢憾酁槔錁O、痛極。故此題的正確選項(xiàng)是D。

19.小兒食指絡(luò)脈紫紅屬

A.外感表證

B.里熱證

C.痛證

D.血絡(luò)閉郁

E.驚風(fēng)

【正確答案】B

【答案解析】食指絡(luò)脈紫紅者，多屬里熱證。食指絡(luò)脈鮮紅者，多屬外感表證。食指絡(luò)脈色青者，主疼痛、驚風(fēng)。食指絡(luò)脈紫黑者，為血絡(luò)郁閉，病屬重危。故正確選項(xiàng)是B。

20.目的臟腑分屬中，白睛屬肺，稱為

A.血輪

B.風(fēng)輪

C.肉輪

D.氣輪

E.水輪

【正確答案】D

【答案解析】目的臟腑分屬：目?jī)?nèi)眥及外眥的血絡(luò)屬心，稱為“血輪”。黑珠屬肝，稱為“風(fēng)輪”。白睛屬肺，稱為“氣輪”。瞳仁屬腎，稱為“水輪”。眼胞屬脾，稱為“肉輪”。

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