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邪正盛衰病機,是指在疾病過程中,機體的抗病能力與致病邪氣之間相互斗爭所發(fā)生的盛衰變化。其直接關(guān)系著疾病的發(fā)生發(fā)展、轉(zhuǎn)歸和病證的虛實變化。
1.邪正盛衰與虛實變化
在疾病的發(fā)展變化中,正氣和邪氣這兩種力量不是固定不變的,一般來說,正氣增長而旺盛,必然促使邪氣消退,反之,邪氣增長而亢盛,則必然會損耗正氣。隨著體內(nèi)邪正的消長盛衰,形成了病證的虛實變化。
實,即指邪氣亢盛,是以邪氣盛為矛盾主要方面的一種病理反映。致病邪氣的毒力和機體的抗病能力都比較強盛,或是邪氣雖盛而機體的正氣未衰,能積極與邪抗爭,故正邪相搏,斗爭劇烈,反應(yīng)明顯,在臨床上出現(xiàn)一系列病理性反應(yīng)比較劇烈的有余的證候,即謂之實證。
實證常見于外感六淫致病的初期和中期,或由于痰、食、水、血等滯留于體內(nèi)而引起的病證。如痰涎壅盛、食積不化、水濕泛濫、瘀血內(nèi)阻等病變,以及壯熱、狂躁、聲高氣粗、腹痛拒按、二便不通、脈實有力等,都屬于實證。
虛,即指正氣不足,是以正氣虛損為矛盾主宴方面的一種病理反映。機體的氣、血、津液和經(jīng)絡(luò)、臟腑等生理功能較弱,抗病能力低下,正氣對于致病邪氣的斗爭,難以出現(xiàn)較劇烈的病理反應(yīng),所以,臨床上可出現(xiàn)一系列虛弱、衰退和不足的證候,謂之虛證。
虛證多見于素體虛弱或疾病的后期,以及多種慢性病證。如大病、久病消耗精氣,或大汗、肚利、大出血等耗傷人體氣血津液、陰陽,均會導(dǎo)致正氣虛弱,出現(xiàn)神疲體倦、面容憔悴、心悸氣短、自汗、盜汗,或五心煩熱,或畏寒肢冷,脈虛無力等正虛的臨床表現(xiàn)。
2.邪正盛衰與疾病轉(zhuǎn)歸
在疾病的發(fā)生發(fā)展變化中,正邪雙方相互斗爭所產(chǎn)生的消長盛衰變化,決定著疾病的發(fā)展與轉(zhuǎn)歸,最常見的是由實轉(zhuǎn)虛、因虛致實和虛實夾雜。
(1)由實轉(zhuǎn)虛:指因疾病失治或治療不當,以致病邪久留,損傷人體正氣,導(dǎo)致疾病由實轉(zhuǎn)化為虛。
(2)因虛致實:指因正氣不足,無力驅(qū)邪外出,或正虛,而內(nèi)生水濕、痰飲、瘀血等病理產(chǎn)物的凝結(jié)阻滯,導(dǎo)致疾病由虛轉(zhuǎn)化致實。
(3)虛實夾雜:一是實中夾虛,指以邪實為主,兼見正氣虛損的病機變化。如外感熱病發(fā)展過程中,邪熱熾盛,消灼津液形成的實熱傷津、氣陰兩傷病證,既有高熱、煩渴欲飲,又有尿少便干的表現(xiàn)。二是虛中夾實,指以正虛為主,兼夾邪實的病機變化。如脾陽不振,運化無權(quán)之水腫病。雖有水濕之邪滯留于體內(nèi)(稱之為實),但其邪實乃由脾虛不運所致,其病理變化仍以虛為主,邪實居其次。
(4)虛實真假:一是真實假虛,因?qū)嵭敖Y(jié)聚,阻滯經(jīng)絡(luò),氣血不能外達,可導(dǎo)致真實假虛的現(xiàn)象,稱為“大實有羸狀”;二是真虛假實,因臟腑的氣血不足,運化無力,可導(dǎo)致真虛假實的現(xiàn)象,稱為“至虛有盛候”。疾病的現(xiàn)象與本質(zhì)不完全一致時,在臨床上可形成疾病本質(zhì)與癥狀不符的許多假象,必須透過現(xiàn)象看本質(zhì),真正把握住疾病的虛實變化。
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