治法是針對(duì)臨床證候所采取的治療大法，臨床證候的復(fù)雜性決定了治法的多樣性，清代程鐘齡在《醫(yī)學(xué)心悟》中將諸多治法概括為汗、吐、下、和、溫、清、消、補(bǔ)八法。

補(bǔ)法：補(bǔ)法是通過補(bǔ)益人體氣血陰陽(yáng)，以主治各種虛弱證候的一種治法。適用于各種虛證。補(bǔ)法的目的，在于通過藥物的補(bǔ)益，使人體氣血陰陽(yáng)虛弱或臟腑之間的失調(diào)狀態(tài)得到糾正，復(fù)歸于協(xié)調(diào)平衡。此外，在正虛不能祛邪外出時(shí)，也可使用補(bǔ)法以扶助正氣，并配合其他治法，達(dá)到扶正祛邪的目的。補(bǔ)法又可進(jìn)一步分為補(bǔ)氣、補(bǔ)血、補(bǔ)陰、補(bǔ)陽(yáng)等，在這些治法中又包括分補(bǔ)五臟之法。使用補(bǔ)法要注意：辨清虛損證型，不可濫用補(bǔ)法；應(yīng)善用“通補(bǔ)”，不宜“呆補(bǔ)”。

上述八種治法，適應(yīng)了表里寒熱虛實(shí)不同的證候。但是，對(duì)于多數(shù)疾病而言，不是單獨(dú)一法所能奏效，常須數(shù)種方法配合運(yùn)用，才能照顧全面。所以雖為八法，但配合之后變化多端。正如《醫(yī)學(xué)心悟》中說：“一法之中，八法備焉，八法之中，百法備焉?！?