正邪斗爭(zhēng)是中醫(yī)理論中的一個(gè)重要概念，它反映了人體與致病因素之間的相互作用過程。在這個(gè)過程中，“正”指的是人體的正氣，即機(jī)體的生理功能、抗病能力和自我調(diào)節(jié)能力；“邪”則指各種致病因素，如六淫（風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火）、七情內(nèi)傷等。
1. 正勝邪退：當(dāng)人體正氣旺盛時(shí)，能夠抵御或驅(qū)逐外來(lái)的邪氣，使疾病不易發(fā)生或者即使發(fā)病也能較快恢復(fù)。例如，在感冒初期，如果患者體質(zhì)較好，通過發(fā)汗解表的方法可以迅速減輕癥狀，這就是正氣戰(zhàn)勝邪氣的表現(xiàn)。
2. 邪盛正衰：若邪氣過強(qiáng)而正氣不足，則可能導(dǎo)致病情加重或遷延不愈。比如慢性疲勞綜合征的病人往往因?yàn)殚L(zhǎng)期勞累導(dǎo)致正氣虛弱，容易受到外感風(fēng)寒濕等邪氣侵襲，從而出現(xiàn)持續(xù)性的乏力、關(guān)節(jié)疼痛等癥狀。
3. 正虛邪戀：在某些情況下，雖然邪氣已經(jīng)減弱但并未完全消失，而此時(shí)正氣也已受損，無(wú)法有效清除殘留的邪氣。這種情況常見于慢性疾病后期，如肺結(jié)核患者即使經(jīng)過治療后病原體數(shù)量減少，但由于長(zhǎng)期消耗導(dǎo)致免疫力下降，仍可能反復(fù)發(fā)作。
4. 正邪相搏：在某些急性病癥中，正氣和邪氣之間的斗爭(zhēng)非常激烈，表現(xiàn)為高熱、劇烈疼痛等癥狀。此時(shí)需要采取針對(duì)性的治療方法來(lái)增強(qiáng)正氣或抑制邪氣，以達(dá)到調(diào)和陰陽(yáng)、恢復(fù)健康的目的。

總之，在中醫(yī)理論體系里，“正邪斗爭(zhēng)”貫穿于疾病的始終，并通過不同的臨床表現(xiàn)形式體現(xiàn)出來(lái)。醫(yī)生根據(jù)患者的具體情況判斷正邪力量對(duì)比關(guān)系，制定相應(yīng)的治療方案。