氣的生成過(guò)程之脾胃為氣血生化之源
氣的生成過(guò)程是中醫(yī)內(nèi)科主治醫(yī)師的考點(diǎn)之一。脾胃為氣血生化之源,胃司受納,脾司運(yùn)化,一納一運(yùn),生化精氣。今天小編為大家總結(jié)的是脾胃在氣的生成過(guò)程中的作用,大家一起來(lái)看看吧。
考點(diǎn):氣的生成
脾胃為氣血生化之源
脾升胃降,納運(yùn)相得,將飲食化生為水谷精氣,靠脾之轉(zhuǎn)輸和散精作用,把水谷精氣上輸于肺,再由肺通過(guò)經(jīng)脈而布散全身,以營(yíng)養(yǎng)五臟六腑、四肢百骸,維持正常的生命活動(dòng)。脾胃為后天之本,在氣的生成過(guò)程中,脾胃的腐熟運(yùn)化功能尤為重要?!叭酥軞庹吖纫?,谷之所注者胃也”(《脾胃論·脾胃虛實(shí)傳變論》)。“胃司受納,脾司運(yùn)化,一納一運(yùn),化生精氣,津液上升,糟粕下降,斯無(wú)病也”(《明醫(yī)雜著》)。脾升胃降,納運(yùn)相得,才能將飲食化生為水谷精氣。因?yàn)槿嗽诔錾?,依賴食物的營(yíng)養(yǎng)以維持生命活動(dòng)。而機(jī)體從飲食物中攝取營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)又依賴于脾胃的受納和運(yùn)化功能。飲食人胃,經(jīng)過(guò)胃之受納和腐熟,進(jìn)行初步消化,通過(guò)幽門下移于小腸,靠脾的磨谷消食作用,將水谷化生為水谷精微——水谷之精氣,并靠脾之轉(zhuǎn)輸和散精作用,把水谷精微上輸于肺,再由肺注人心脈,通過(guò)經(jīng)脈布散到全身,以營(yíng)養(yǎng)五臟六腑,維持正常的生命活動(dòng)。所以李中梓說(shuō):“嬰兒既生,一日不再食則饑,七日不食,則腸胃涸絕而死。經(jīng)云:安谷則昌,絕谷則亡?!笟庖粩?,百藥難施。一有此身,必資谷氣。谷入于胃,灑陳于六腑而氣至,和調(diào)于五臟而血生,而人資之以為生也。故曰后天之本在脾”(《醫(yī)宗必讀·腎為先天本脾為后天本論》)。脾為五臟之軸,胃為六腑之首,脾胃合為后天之本,氣血生化之源,在氣的生成過(guò)程中起著中流砥柱的作用。脾胃在氣的生成過(guò)程中,不僅化生水谷精氣,提供物質(zhì)基礎(chǔ),參與宗氣的生成,而且又能滋養(yǎng)先天之精氣。
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