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1.治法為指導(dǎo)遣藥組方的原則。

方劑是理、法、方、藥中不可缺少的一環(huán)，它與辨證、治法關(guān)系密切。臨床治病的程序，是按理、法、方、藥四個(gè)環(huán)節(jié)有序進(jìn)行的，首先通過(guò)四診合參，采集癥狀，再通過(guò)分析病因病機(jī)，確定病證，然后立出治療大法，選擇有效的方藥?？梢?jiàn)方劑只能在辨證立法的基礎(chǔ)上才能恰當(dāng)運(yùn)用。

2.“方從法出，法隨證立”，方劑是體現(xiàn)治法的主要手段。

治法即治療大法，它是根據(jù)臨床癥候，辨證求因，在確定病因的基礎(chǔ)上，進(jìn)行審因論治而制訂出來(lái)。治法一旦確定，它就成為指導(dǎo)臨床運(yùn)用方劑和創(chuàng)造新方的原則。例如，患者有發(fā)熱，微惡風(fēng)寒，無(wú)汗或少汗，頭痛咳嗽，咽喉疼痛，口干微渴，舌苔薄白，脈象浮數(shù)。

3.方劑必須“針對(duì)病機(jī)，體現(xiàn)治法”、“以法統(tǒng)方”，包括以法組方、以法遣方、以法類方、以法釋方。

根據(jù)辨證，診斷為風(fēng)熱表證，首先確立辛涼解表的治法，然后根據(jù)這一法則，選用銀翹散等辛涼解表劑，或依法創(chuàng)立新方進(jìn)行治療。所以，古人曰“法從方出，方從法立，以法統(tǒng)方。”方從屬于法，法是方的根據(jù)，方是法的具體表現(xiàn)。但從祖國(guó)醫(yī)學(xué)史的發(fā)展角度看，是先有藥后有方，再有治法，由于祖國(guó)醫(yī)學(xué)是實(shí)踐醫(yī)學(xué)，先有實(shí)踐，后有理論，因此，方劑是實(shí)踐的產(chǎn)物，法是理論的總結(jié)。

方不能離法，法不能離方，方離開(kāi)了法，就成為盲目的實(shí)踐，法離開(kāi)了方，就成為空洞的理論。

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