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第四章開(kāi)天辟地的大事變

一、新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)

1、新文化運(yùn)動(dòng)與思想解放的潮流

（1）新文化運(yùn)動(dòng)的興起：

新文化運(yùn)動(dòng)是從1915年9月陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年》雜志（后改名《新青年》），《新青年》雜志和北京大學(xué)成了新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。（新青年主要撰稿人：李大釗、魯迅、胡適）

（2）五四以前新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義

新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上一次前所未有的啟蒙運(yùn)動(dòng)和空前深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。

①新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們提倡民主和科學(xué)是切中時(shí)弊的。

②當(dāng)封建主義還在政治和生活中支配地位的時(shí)候，資產(chǎn)階級(jí)民主主義的提倡仍然振聾發(fā)聵。

③在社會(huì)上掀起了一股思想解放潮流。

④為各種新思潮的涌流敞開(kāi)了閘門。

（3）五四以前新文化運(yùn)動(dòng)的局限

①新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者批判孔學(xué)，是為了給中國(guó)發(fā)展資本主義掃清障礙。由于資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案在中國(guó)行不通，所以從根本上說(shuō)，提倡資產(chǎn)階級(jí)民主主義，并不能為人們提供一種思想武器去認(rèn)識(shí)中國(guó)，去有效地對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行改造。

②他們把改造國(guó)民性置于優(yōu)先的位置。但是，離開(kāi)改造產(chǎn)生封建思想的社會(huì)環(huán)境的革命實(shí)踐，僅僅依靠少數(shù)人的吶喊，要從根本改造由這種社會(huì)環(huán)境產(chǎn)生的思想、所造成的國(guó)民性，是不可能的。

③沒(méi)有馬克思主義的批判精神，使用的資產(chǎn)階級(jí)形式主義的方法，影響了這個(gè)運(yùn)動(dòng)后來(lái)的發(fā)展。

2、率先舉起馬克思主義旗幟的，是李大釗。

作品《庶民的勝利》、《Bolshevism的勝利》、《我的馬克思主義世界觀》。

3、五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)與中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端

（1）五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生和發(fā)展

五四運(yùn)動(dòng)的直接導(dǎo)火線是巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗。

（2）新民主主義革命的開(kāi)端：五四運(yùn)動(dòng)

五四運(yùn)動(dòng)具有以辛亥革命為代表的舊民主主義革命不具備的一些特點(diǎn)。主要是：

①五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性；

②五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)；

③五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合；

④五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在俄國(guó)十月革命之后，發(fā)生在無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代。

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