關(guān)于心理治療主治醫(yī)師考試相關(guān)知識點超個人心理學(xué)，醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)整理如下：

超個人心理學(xué)（transpersonal psychology）是20世紀(jì)60年代末至70年代初在美國興起的一種心理學(xué)流派。它是人本心理學(xué)充分發(fā)展的結(jié)果，也可以說它是人本心理學(xué)的派生物。

蘇蒂奇在其主編的《人本心理學(xué)雜志》1968年第1期上撰文宣稱：“心理學(xué)中的第四勢力， 即超個人心理學(xué)正在形成。”當(dāng)年人本心理學(xué)興起的時候就將行為主義視為心理學(xué)的第一勢力，精神分析為第二勢力，自稱人本主義為第三勢力。隨著人本心理學(xué)被主流心理學(xué)所承認(rèn)，到1960年代中期，一些人本心理學(xué)的領(lǐng)袖人物，醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)搜集整理包括馬斯洛（Abraham Maslow，1908—1970）和蘇蒂奇等人經(jīng)常討論超越人本主義的問題，他們越來越不滿人本心理學(xué)只關(guān)注個體的自我及其實現(xiàn)，意識到應(yīng)該將自我與個人以外的世界和意義聯(lián)系起來，這個領(lǐng)域?qū)儆诔降念I(lǐng)域或超出自我關(guān)懷的精神生活領(lǐng)域。于是他們開始醞釀一種關(guān)注這一領(lǐng)域的心理學(xué)，自稱這種心理學(xué)為第四勢力心理學(xué)，或超個人心理學(xué)，且其代表人物都認(rèn)為要向東方文化學(xué)習(xí)。美籍華裔心理學(xué)家李紹昆主張將其翻譯為“精神心理學(xué)”并且自上世紀(jì)70年代以來，中國臺灣心理學(xué)界也倡導(dǎo)以“精神心理學(xué)”之名代替“超個人心理學(xué)”，故“超個人心理學(xué)”又可稱為“精神心理學(xué)”。