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預(yù)防醫(yī)學(xué):生育控制的倫理問(wèn)題

今天我們總結(jié)生育控制的倫理問(wèn)題,具體內(nèi)容如下:

(一)生育控制的含義

生育控制是對(duì)人的生育權(quán)利的限制,包括對(duì)正常人生育權(quán)利的限制和對(duì)異常特定人的生育權(quán)利的限制。前者通常是一個(gè)國(guó)家為了控制人口數(shù)量而制定的一種普遍政策,后者則是為了提高人口質(zhì)量,對(duì)一些嚴(yán)重影響后代生命質(zhì)量的特定育齡夫婦實(shí)行生育限制。生育控制的主要方法包括避孕、人工流產(chǎn)、絕育。

(二) 避孕的倫理爭(zhēng)議

A避孕是否會(huì)引發(fā)性亂?

B 鼓勵(lì)避孕是否會(huì)導(dǎo)致人工流產(chǎn)泛濫?

C 避孕分離了婚姻與生育,這樣會(huì)不會(huì)最終導(dǎo)致家庭的瓦解,影響人種的延續(xù)?

關(guān)鍵在于社會(huì)調(diào)控

(三)人工流產(chǎn)的倫理爭(zhēng)議

Roe V. Wade 案(1973)

胎兒是不是人?胎兒地位問(wèn)題一直是個(gè)爭(zhēng)論不休的問(wèn)題。

親生命派(Pro-lifer)/親選擇派(Pro-choicer)

|現(xiàn)在解決人工流產(chǎn)爭(zhēng)議的通行辦法是:劃分妊娠期,禁止性別選擇,在一定程度上承認(rèn)胎兒的特殊權(quán)利。

(四) 絕育中的倫理爭(zhēng)議

絕育由于較少涉及到胎兒?jiǎn)栴},因此爭(zhēng)議稍小。

主要問(wèn)題在于強(qiáng)制絕育(非自愿絕育),特別是對(duì)嚴(yán)重遺傳性疾病患者和智力嚴(yán)重低下者的非自愿絕育上。

(五) 我國(guó)計(jì)劃生育政策的倫理評(píng)價(jià)

我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育近30年,大大緩解了我國(guó)的人口壓力,支持了我國(guó)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

計(jì)劃生育政策在執(zhí)行中存在一些問(wèn)題,比如強(qiáng)制性問(wèn)題、“學(xué)而優(yōu)則生”問(wèn)題、公民權(quán)益保護(hù)問(wèn)題等。

(六) 計(jì)劃生育:從政策走向法律

2002.9.1 《人口與計(jì)劃生育法》開(kāi)始實(shí)行。

不得侵犯公民合法權(quán)益

男女平等

避孕為主

知情同意

社會(huì)保障

國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)

開(kāi)征社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)

嚴(yán)禁性別鑒定和性別選擇

少數(shù)民族也要計(jì)劃生育

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