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五行間存在著某一事物對(duì)另一事物具有抑制、制約、克服的作用。在相克關(guān)系中,任何一行都有“克我”和“我克”兩方面的關(guān)系。“克我”者,為我“所不勝”;“我克”者,為我“所勝”。如:木克土,故木是土的“所不勝”,土是木的“所勝”。五行相克的順序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
在五行的生克關(guān)系中,任何一行都有“生我”和“我生”、“克我”和“我克”四個(gè)方面的關(guān)系。以木為例,生我者為水,我生者為火,克我者為金,我克者為土。這就說(shuō)明,在五行系統(tǒng)中,各個(gè)部分不是孤立存在而是密切相關(guān)的,每一部分的變化,必然影響其他部分的狀態(tài),而其本身又受到五行整體的統(tǒng)一制約。
五行的相生相克是不可分割的兩個(gè)方面。沒(méi)有生,就沒(méi)有事物的運(yùn)動(dòng)和變化;沒(méi)有克,就不能維持正常協(xié)調(diào)關(guān)系下的變化與發(fā)展。因此,必須生中有克、克中有生、相反相成、才能維持和促進(jìn)事物相對(duì)的平衡協(xié)調(diào)和運(yùn)動(dòng)變化。五行之間這種生中有克、克中有生、相互生化、相互制約的關(guān)系,稱(chēng)之為“制化”。如金可以克木,但木可以通過(guò)生火,使火來(lái)克金,以此來(lái)維持相互之間的平衡。其他依此類(lèi)推。生克制化是五行之間存在的正常關(guān)系。由此可以看出五行之間的協(xié)調(diào)平衡是相對(duì)的。因?yàn)樵谏诉^(guò)程中,時(shí)刻會(huì)出現(xiàn)一定程度的太過(guò)或不及,從而引起再一次制化調(diào)節(jié),隨之出現(xiàn)新的協(xié)調(diào)平衡,由此推動(dòng)著事物的發(fā)展和變化。醫(yī)學(xué)敎育網(wǎng)搜集整理因此,五行之間的協(xié)調(diào)平衡是相對(duì)的。
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