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脈診的方法要領(lǐng)

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中醫(yī)脈診的方法要領(lǐng)醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)進(jìn)行整理,請(qǐng)參考。

診脈的時(shí)間最好是清晨,《素問(wèn)·脈要精微論》指出:“診法常以平旦,陰氣未動(dòng),陽(yáng)氣未散,飲食未進(jìn),經(jīng)脈未盛,經(jīng)絡(luò)調(diào)勻,氣血未亂,故乃可診有過(guò)之脈。”因?yàn)榍宄繒r(shí)間病人不受飲食、活動(dòng)等各種因素的影響,體內(nèi)外環(huán)境都比較安靜,氣血經(jīng)脈處于少受干擾的狀態(tài),故容易鑒別病脈。但也不是說(shuō)其他時(shí)間就不能診脈,汪機(jī)認(rèn)為:“若遇有病,則隨時(shí)皆可以診,不必以平旦為拘也。”總的來(lái)說(shuō),診脈時(shí)要求有一個(gè)安靜的內(nèi)外環(huán)境。診脈之前,先讓病人休息片刻,使氣血平靜,診室也要保持安靜,以避免外界環(huán)境的影響和病人情緒的波動(dòng),并有利于醫(yī)生體會(huì)脈象。在特殊情況下應(yīng)隨時(shí)隨地診察病人,又不必拘泥于這些條件。

體位

要讓病人取坐位或正臥位,手臂放平和心臟近于同一水平,直腕,手心向上,并在腕關(guān)節(jié)背墊上布枕,以便于切脈。不正確的體位,會(huì)影響局部氣血的運(yùn)行而影響脈象醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)搜集。

指法

醫(yī)生和病人側(cè)向坐,用左手按診病人的右手,用右手按診病人的左手。診脈下指時(shí),首先用中指按在掌后高骨內(nèi)側(cè)關(guān)脈部位,接著用食指按關(guān)前的寸脈部位,無(wú)名指按關(guān)后的尺脈部位,三指應(yīng)呈弓形,指頭平齊,以指腹按觸脈體,用指腹感覺(jué)較為靈敏。布指的疏密要和病人的身長(zhǎng)相適應(yīng),身高臂長(zhǎng)者,布指宜疏,身矮臂短者,布指宜密。部位取準(zhǔn)之后,三指平布同時(shí)用力按脈,稱(chēng)為總按。為了重點(diǎn)地體會(huì)某一部脈象,也可用一指單按其中一部脈象,如診寸脈時(shí),微微提起中指和無(wú)名指;診關(guān)脈則微提食指和無(wú)名指;診尺脈,則微提食指和中指,臨床上總按、單按常配合使用。

診小兒脈可用“一指(拇指)定關(guān)法”,而不細(xì)分三部,因小兒寸口部短,不容三指定寸關(guān)尺,且易哭鬧,不合作。

舉按尋

這是診脈時(shí)運(yùn)用指力的輕重和挪移,以探索脈象的一種手法。

滑伯仁《診家樞要》說(shuō):“持脈之要有三:曰舉、按、尋。輕手循之曰舉,重手取之曰按,不輕不重,委曲求之曰尋。初持脈,輕手候之,脈見(jiàn)皮膚之間者,陽(yáng)也,腑也,亦心肺之應(yīng)也。重手得之,脈伏于肉下者,陰也,臟也,亦肝腎之應(yīng)也。不輕不重,中而取之,其脈應(yīng)于血肉之間者,陰陽(yáng)相適,沖和之應(yīng),脾胃之候也。若浮中沉之不見(jiàn),則委曲求之,若隱若見(jiàn),則陰陽(yáng)伏匿之脈也,三部皆然。”用輕指力按在皮膚上叫舉,又叫浮取或輕取;用重指力按在筋骨間,叫按,又叫沉取或重??;指力不輕不重,還可亦輕亦重,以委曲求之叫尋。因此診脈必須注意體會(huì)舉、按、尋之間的脈象變化。

此外,當(dāng)三部脈有獨(dú)異時(shí),還必須逐漸挪移指位,內(nèi)外推尋。尋者尋找之意,不是中取之義。

平息

一呼一吸叫做一息,診脈時(shí),醫(yī)生的呼吸要自然均勻,用一呼一吸的時(shí)間去計(jì)算病人脈搏的至數(shù),如脈之遲數(shù),均以息計(jì)。另外,還提示醫(yī)生診脈時(shí),要虛心冷靜,思想集中,全神貫注地體會(huì)脈象,《素問(wèn)·脈要精微論》說(shuō):“持脈有道,虛靜為保”。

五十動(dòng)

每次診脈,必滿(mǎn)五十動(dòng)。即每次按脈時(shí)間,每側(cè)脈搏跳動(dòng)不應(yīng)少于五十次,其意義是:一方面借以了解脈搏跳動(dòng)五十次中有沒(méi)有出現(xiàn)結(jié)、代、促脈。但必要時(shí)可以延至第二第三個(gè)五十動(dòng),總以達(dá)到辨清脈象為目的,所以每次候脈時(shí)間以3~5分鐘為宜;另一方面,又提醒醫(yī)生診脈時(shí)不得三舉兩按草率從事。

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